Сетевой Дюк

Сетевой Дюк

Спонсоры:

MIF Production Books Periodicals, Wholesale, Retail.

Seaside Car Service

Инфоспонсоры:

КОНКУРСНАЯ РАБОТА:
Название: "Майне хаес, их гее цу дир"
Автор: Михаил Эненштейн <enenschtain@kreschatik.demon.nl>
Издатель: Борис Марковский <boris@kreschatik.demon.nl>
Номинатор: Крещатик <info@kreschatik.demon.nl>
Дата: Aug 18
Проголосовать | | Результаты голосования |

	Лента		Издатели		Сценарии
	Институт		Интервью		Объявления

ИЗДАТЬ КНИГУ В ИЗДАТЕЛЬСТВЕ "ЛАД"

АЛЕКСЕЙ ЛАД: У нашего издательства есть свои каналы реализации. 300-500 экземпляров продать вполне можем. Через интернет пойдет сто, остальные в книжные магазины в регионы. У нас своя переплетная мастерская, работают инвалиды. По этой причине Издательский Дом "ЛАД" освобожден от большей части налогов - это позволяет снизить затраты. ...>>

ХУДЛИНКС

Конкурс переводов стихов. Призовой фонд: $150.
Конкурс РЕЦЕНЗИЙ на конкурсные работы. $300 от VirtualLogo
КОНКУРС РЕЦЕНЗИЙ на книги Дмитрия ЛИПСКЕРОВА $180 от Lipskerov.Ru
Luna.MSK.Ru: приз - участок Луны
Сетевой Дюк
ПРИЗЫ: $1200
Сетевой Бродвей
Призы: $750
ВНЕ КОНКУРСА

Обсуждение категории

Диофантов кинжал
АРТ-ЛИТО
Тенета-Ринет
КАТЕГОРИИ
НОМИНАТОРЫ
ПРОФ. ЖЮРИ
СЕТЕВОЕ ЖЮРИ

Antivirus
- Thu Apr 5 22:39:10 2001

Это клёво!!!

Эненштейн
- Wed Nov 1 12:52:02 2000

Уважаемому Котецу, Просто читателю! Во всех странах Европы евреи всегда были меньшинством, отличаясь религией и жизненным укладом. Жители коренных национальностей в том числе и по этим причинам относились к ним враждебно. И если законы этих стран не предусматривали их изгнания или уничтожения, то это не значит, что общество относилось к ним толерантно. Даже в самые благоприятные времена, евреи были гражданами второго сорта. А высокие государственные должности, которые они иногда занимали были лишь исключениями, подчеркивающими правила. Если Вас глубоко интересует этот вопрос Вы можете прочитать статью "От первых гетто до наших дней", которую напечатала в Гановере "Наша газета" (т.0511-210-55-49) в ноябре прошлого года. Там приводятся данные по материалам французского журнала "Notre Histore". Что касается фактов, изложенных в рассказе, то они так же, как имена и фамилии героев подлинные. Более того, родной брат Менделя Ротковского также побывал в австрийском плену и избежал издевательств, назвав славянскую фамилию.
Михаил Эненштейн.

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

LAJOSCH
- Mon Sep 18 13:46:10 2000

diese Geschichte ist kunstlerisch und aktueles.

elf
- Sat Sep 9 0:38:53 2000

Котецу:

В Австро-Венгрии, на закате империи, евреи были равноправны
со всеми остальными - юридически и фактически.
Им жилось настолько же хорошо/плохо, как остальным.

Германия, хотя и отставала от Австро-Венгрии в эмансипации,
но ненамного.

Отличие от России было разительное.

Немцы ожидали лояльности от евреев черты оседлости.

Поэтому немецкии/австрийский офицер, если он был антисемит,
мог , избивая евреев-солдат русской армии, думать так:
"Мы к вам, жидам - по человески, а вы за Николашку воюете".

Вася <paul.vassil@snafu.de>
- Fri Sep 8 22:13:24 2000

Рассказ неплохой, но я назидательно советую автору почитать Бабеля

Galina <Rabinovich>
- Fri Sep 8 21:14:15 2000

мне очень понравился рассказ!!!
(о жизни и судьбе)

Вова
- Fri Aug 25 6:32:00 2000

Австрийцы отличаются известным постоянством.

Котец
- Fri Aug 25 6:03:15 2000

Рассказу я поставил шестерку, но хочу внести ясность. Многие жители штетлов (еврейских городков) говорили, что никогда они не видели такого подъема культуры, как при немецких солдатах. Разумеется, имеется в виду первая мировая война. Уровень грамотности также поднялся: немецкие солдаты обучали евреев различным ремеслам, организовывали местными еврейскими силами театральные представления. Поэтому евреи по приходе второй мировой войны не верили, что благообразный интеллигентный культуртрегер-немецкий солдат может быть и суров, и жесток. Поэтому и не собирали свой скарб евреи и не спасались от фашистского изверга. В памяти у них были еще "добрые немецкие солдаты" первой мировой.
В рассказе Михаила Мендель избит "австрийским офицером" во время первой мировой войны только за то, что он еврей. Так? Вы уверены, что это соответствует исторической действительности? Можно ли сказать, что это отдельный случай, или Вы заявляете, что подобные действия немецких/австрийских солдат были во время первой мировой обычным делом?
Я читаю книгу про историю небольшого штетла Эйшышок, что в Литве, и там-то я и подчерпнул информацию про первую мировую войну и евреев.

ХУДЛОМЕР СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОТ ОТЗЫВ:
РАЗГОВОРНАЯ РЕЧЬ	ХУДЛО	ГАЗЕТНАЯ СТАТЬЯ	НАУЧНАЯ СТАТЬЯ

просто читатель
- Fri Aug 25 5:37:13 2000

очень приятный рассказ:и язык хорош, и на душе легко, когда прочитаешь, даром, что финал трагичен.
Странно, что никто в эту гостевую не зашёл. Ничем жареным не пахнет, так что и поругаться не о чём?
С удовольствием прочитал бы что-нибудь ещё.

tx3 - Text Exchange Network